내우외환 아합왕이 죽고 나자 30년 동안 이스라엘 아래 있던 모압이 반기를 들고 일어났습니다(1). 그런데 엎친 데 덮친 격으로, 이 문제를 풀어나가야 할 아하시야 왕이 왕궁의 다락방에서 떨어져 크게 다치는 일이 일어났습니다(2상). 그야말로 내우외환이라는 말이 딱 맞는 상황입니다. 이 때문에 이스라엘은 모압의 반역에 대해 속수무책으로 당할 수밖에 없었습니다. 그런데 아하시야는 자신의 사고에 대해서 블레셋의 우상 바알세붑에게 물어보려고 아무 거리낌 없이 사람들을 보내고 있습니다(2하). 여기서 우리는 이 같은 어려움들이 아합왕 때부터 쌓여온 지독한 우상숭배 때문임을 짐작하게 됩니다. 성경은 하나님의 말씀을 버리고 우상을 섬기는 자는 한순간에 위기에 몰려 망하게 될 것이라고 경고하고 있습니다.
하나님이 없어서 하나님의 명령을 받은 엘리야는 블레셋으로 내려가는 사절단을 만나 “이스라엘에 하나님이 안 계셔서 에그론의 신 바알세붑에게 물으러 가느냐?”라고 하면서 여호와의 말씀을 전했습니다(3). 이스라엘은 하나님이 계신 곳입니다. 사실 블레셋 사람들은 여호와의 법궤를 빼앗았을 때를 포함해서 삼손과 다윗 등을 통해 이스라엘에 전능하신 하나님이 계심을 똑똑히 보아왔고, 두려워 떨어야 했습니다. 그런데 지금 아하시야는 마치 이스라엘에 하나님이 계시지 않은 것처럼 이 문제를 몹쓸 ‘파리떼의 주인’에게 가져가고 있는 것입니다. 이에 엘리야는 선언합니다. “너는 지금 누워 있는 침대에서 일어나지 못하고 죽을 것이다.”(4)
하나님을 두려워 할 줄 아는 자가 되게 하시며 주님을 한 시도 떠나지 않게 되길 원합니다.
중국의 소수 민족
중국에는 55개의 소수민족이 나뉘어 살아가고 있습니다. 이 소수민족들은 인구가 적지만 분포지역이 매우 넓습니다. 그런데 중국정부는 소수 민족들을 문화적으로 동화시키는 정책을 강압적으로 시행하고 있습니다. 중국 정부가 더욱 평화적으로 소수 민족에 대한 정책을 시행할 수 있기를 기도해 주세요.
