죄를 짓지 말라 요한은 애정이 가득 담긴 “나의 자녀들아!”라는 호칭으로 성도들을 부르면서, 이 편지를 보내는 목적을 밝히고 있습니다. 그것은 계속해서 죄를 짓지 않게 하기 위함입니다. 죄만큼 하나님의 자녀의 삶을 비참하게 만드는 것은 없습니다. 예수님이 우리에게 죄사함을 주신 것은 이제 죄를 부담 없이 짓게 하는 것이 아니라 우리를 죄로부터 해방하고, 죄에게 이길 능력을 주기 위함입니다. 물론 우리가 알지 못하거나 혹은 연약해져 범죄할 수 있습니다. 하지만 그때에도 우리는 우리를 위한 대언자가 있음을 기억하고 그 자리에서 일어나야 합니다(1하). 그분은 하나님 앞에서 죄인을 위해 중보할 수 있는 자격을 가진 의로우신 예수 그리스도이십니다. 한편 예수님의 화목제사는 단지 신자만을 위한 것이 아니라 온 세상의 모든 죄인을 위함입니다. 이 때문에 예수님의 마음을 가지게 된 사람은 온 세계를 향해 기도의 범위가 확장될 수밖에 없습니다. 나는 죄를 끊어버리는 삶을 살고 있습니까? 나는 혹시 넘어질지라도 곧바로 대언자이신 예수님께로 달려가고 있습니까?
계명을 지키라 요한은 하나님을 진정으로 아는 자와 거짓말하는 자를 구분할 수 있는 척도를 제시합니다. 그것은 하나님의 계명들(원어에는 복수)을 지키는 것입니다(3). 영지주의 이단자들은 신앙이 도덕과는 전혀 상관없는 신비적인 지식이라고 가르침으로 많은 사람들을 도덕적 타락에 빠지게 하고 있었습니다. 그러나 하나님에 대한 바른 신앙은 반드시 율법을 지키는 도덕적인 행위를 동반하게 됩니다. 그러므로 비록 하나님을 안다고 떠들어도 하나님의 계명을 무시하거나 이에 위배된 행동을 고의적으로 하는 것은 거짓말하는 자요, 진리가 그 안에 있지 않은 증거입니다. 하지만 누구든지 그의 말씀을 지키는 자는 하나님의 사랑이 참으로 그 속에 온전히 거하게 됩니다. 요한은 다시 한번 하나님 안에 산다고 하는 자는 그의 행하시는 대로 자기도 행해야 한다고 권면하고 있습니다(6).
나의 죄를 끊어 버리는 삶을 살길 원합니다. 의로우신 예수님 앞으로 매일매일 달려가게 하옵소서.
하나님의 사역을 위해 인간에게 구하는 것
하나님이 세상에서 하나님의 일을 완성하는 과정에 중요한 두 가지 법칙이 있습니다. 하나님이 주시는 능력과 하나님이 인간에게 요구하는 능력입니다. 인간이 기도하지 않는다면 확실히 그 계획에 제한을 가져올 것입니다. 그러므로 그리스도의 구속 사역의 실현이 더디 이루어지는 것은 순전히 인간의 제한된 기도 때문입니다. 지상에 있는 하나님의 온 교회를 위해 요구되는 것은 교회자체가 기도에 전념하는 것입니다. 무릎을 꿇고 있는 교회는 천국을 지상에 내려오게 할 것입니다.
