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이어서 바울은 탐심의 죄를 예로 들었습니다. 만약 율법에서 탐심을 금하지 않았다면 탐심이 ‘죄’인 줄도 몰랐을 것입니다(7). 하지만 율법은 내면에 숨어있는 은밀한 탐심의 죄까지도 밝히 드러내는 것입니다(8). 바울은 자신도 이와 같은 율법의 기능을 깨닫고 난 후 철저히 자아가 죽게 되었다고 고백합니다(9). 만약 사람이 율법을 온전히 지킬 수 있었다면 율법은 생명을 주는 구원의 방편이 되었을 것입니다(10). “내 가르침과 규례에 복종하는 사람은 살 것이다”(레 18:5). 하지만 생명에 이르게 할 율법은 도리어 인간을 사망에 이르게 하는 것이 되어버렸습니다. 모든 인간은 전적으로 타락한 죄인이기 때문입니다.
나는 율법을 통해 나의 내면 깊숙이 숨어 있는 죄악들을 발견하고 있나요?
구원으로 인도하는 선생님
바울은 율법이 가진 또 하나의 기능은 우리가 죽을 수밖에 없는 죄인임을 깨닫게 하는 것이라고 설명합니다(13). 이것은 구원으로 인도하는 교사와 같은 역할을 하게 됩니다(갈 3:24,25; 개역개정 참고). 거울을 통해 더러운 것이 묻은 줄 알아야 씻게 되고, 진단을 통해 병명을 알고 수술할 수 있듯이, 자기가 죽게 된 죄인인줄 알아야 구원자이신 하나님께 나아갈 수 있기 때문입니다.
나는 내가 죽을 수밖에 없는 죄인이라는 사실을 인정하고, 구원자이신 하나님께로 나아가고 있나요?
기독교는 “하지 말라”는 명령, 그 이상의 것이다 _ 루처 |
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