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초막절의 규례
13 “타작마당과 포도주 틀에서 곡식과 포도주를 거두어들인 다음 칠 일 동안 초막절을 지키시오. 14 여러분은 이 절기에 여러분의 아들과 딸, 남종과 여종, 그리고 여러분 마을에 사는 레위 사람과 나그네와 고아와 과부와 함께 즐거워하시오. 15 여러분은 칠 일 동안 여러분의 하나님 여호와께서 선택하신 장소에서 여호와를 위해 절기를 지키시오. 여러분의 하나님 여호와께서 여러분의 모든 추수한 것과 여러분이 하는 모든 일에 복을 주실 것이므로 절기를 지키며 즐거워하시오. 16 여러분 가운데 모든 남자는 한 해에 세 번, 여호와 앞으로 나아가시오. 무교절과 칠칠절과 초막절에 여호와께서 선택하신 곳으로 나아가시오. 여호와 앞으로 나아갈 때에는 누구나 예물을 가지고 가시오. 17 여러분의 하나님 여호와께서 여러분에게 주신 복에 따라 각기 드릴 수 있을 만큼 예물을 드리시오.”
재판관과 지도자에 대한 규례
18 “각 지파는 여호와께서 주신 성마다 재판관과 지도자들을 세워 백성을 공정하게 재판하시오. 19 재판을 할 때는 공정하게 하고 사람에 따라서 재판을 다르게 해서는 안 되오. 돈을 받고 그릇된 재판을 해서도 안 되오. 왜냐하면 뇌물은 지혜로운 사람의 눈을 어둡게 하며 죄 없는 사람을 죄인으로 만들기 때문이오. 20 언제나 옳은 일만 하시오. 그래야 여러분이 살고 여러분의 하나님 여호와께서 주시는 땅을 차지할 수 있소.”
제단 곁에 우상 금지!
21 “하나님 여호와를 위해 쌓는 제단 곁에 나무로 만든 아세라 우상을 세우지 마시오. 22 돌기둥도 세우지 마시오. 여러분의 하나님 여호와께서는 그런 것들을 싫어하시오.”
초막절을 지킴
초막절은 광야에서의 장막 생활을 기념하기 위해 칠 일 동안 임시 초막을 짓고 보낸 데에서 유래된 용어로 이것은 일 년의 모든 농사를 끝내고, 수확물을 저장한 후에 지키는 절기라 하여 수장절이라고도 부릅니다(출 23:16). 이 절기는 지난 한 해 동안 하나님께서 베풀어주신 은혜에 대해 감사하고, 새로운 한 해의 모든 일에 복 주실 것에 대해 미리 감사의 씨앗을 뿌리는 시간으로, 모든 절기 중에서도 가장 즐거운 축제입니다(15). 한편 신약 이후로 이 절기의 의미는 그리스도의 재림과 영광을 사모하는 것입니다. 그동안 살펴본 이스라엘 3대 절기엔 이스라엘의 모든 남자들이 여호와가 택하신 곳에 올라가 힘을 다해 하나님께 감사하고, 나그네와 고아, 과부와 종, 레위 사람들과 함께 즐거워한다는 공통점이 있습니다.
하나님의 은혜에 감사하는 마음으로 하루하루 축제처럼 즐겁게 보내고 있나요?
재판관의 정의
18절부터는 각 지방의 재판관에 대한 규례가 나옵니다. 하나님은 판결을 사람에 따라 다르게 하지 말라고 명하십니다(19). 하나님이 재판관에게 요구하시는 기본정신을 한마디로 요약하면 하나님의 공의에 입각한 ‘정의’입니다(20). 이스라엘에게 있어서 정의의 개념은 하나님과 그의 백성이 사랑의 언약으로 묶여 있기 때문에 사회 구성원들은 서로 형제로 여기고 대해야 함을 의미합니다. 그리고 이 같은 형제애는 모든 사회 구성원이 계급이나 신분의 제한 없이 법 앞에 동등하다는 것으로 표출됩니다. 한편 여호와의 제단에는 장식으로라도 우상 세우는 것을 금지하였습니다(21). 하나님 옆에 무엇을 추가하는 것은 하나님을 위한 것이 아니라, 자기를 위한 행동이며 제1계명을 범하는 것입니다(22).
나는 하나님의 마음이 아닌 내 마음으로 불공정하게 친구들을 대한 적은 없나요? 나에겐 나를 위한, 나만의 하나님 형상이 있지는 않나요? |
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